Atmiņa ir spēja atcerēties datus un notikumus. Šai cilvēka intelekta funkcijai ir divējāda dimensija: indivīds un kolektīvs. Kolektīvās atmiņas jēdziens attiecas uz visiem tiem aspektiem, kas ietilpst kopienas mantojumā. Šis termins ir saistīts ar parādībām, kas saistītas ar sabiedrisko domu, un ar to tiek izteikts kopīgās atmiņas sociālais ietvars.

Kas pirmo reizi izmantoja šo jēdzienu, bija franču domātājs Maurice Halbwachs (1877–1945).

Tās pašas paaudzes cilvēki

Tiem, kas dzimuši tajā pašā laika posmā, bieži ir ļoti līdzīgas atmiņas par pagātni. Parasti viņiem atmiņā paliek spēles, kuras viņi spēlēja, kādu mūziku viņi klausījās vai kādas filmas viņi redzēja jaunībā.

Visas paaudzes vieno daži pārdzīvojumi, kas pārsniedz personisko līmeni. Tie, kas dzimuši 1960. gadu sākumā Spānijā, visticamāk, atceras noteiktas epizodes no savas bērnības un jaunības: cilvēka ienākšanu uz mēness, pirmos krāsainos televizorus, bumbiņu spēli uz ielām vai modernu mūziku. diskotēkās.

Lai to atcerētos, nav jādzīvo pieredze sabiedrībai kopumā

Atsevišķus notikumus atceras visa sabiedrība, kaut arī tie nav zināmi no pirmās puses. Cilvēcei kopumā ir atmiņā salīdzinoši tālu laika momenti, piemēram, ebreju holokausts, aukstais karš, Berlīnes mūra krišana vai uzbrukums Dvīņu torņiem.

Tālā pagātne ir arī kolektīvās atmiņas sastāvdaļa

Literatūra, kino un skolas izglītība ļauj mums iegūt aptuvenu priekšstatu par to, kas notika citos cilvēces posmos. Tāpat dažās pilsētās ir pagātnes pazīmes: gadsimtiem vecās baznīcas vai sienas, tirdzniecības iestādes, kuras apmeklēja mūsu senči, kā arī mūsu pilsētas ielas un laukumi, kas tika celti citos laikos.

Apkopojot

Kolektīvās atmiņas ideja sastāv no vairākām sadaļām un atsaucēm:

1) konkrētie datumi, ko atceras visa sabiedrība (piemēram, pilsētas dibināšanas datums vai īpaši nozīmīga vēsturiska epizode),

2) vietas pieminekļi ir epizožu un rakstzīmju rādītāji vēsturē un

3) Literatūra un kino pārraida arī informāciju visai sabiedrībai (Dikensa romāni stāsta par to, kāda dzīve bija Lielbritānijā 19. gadsimtā, un, pateicoties rietumniekiem, mēs zinām, kādas bija Vidusrietumu pilsētas Amerikas Savienotajās Valstīs) .

Rezumējot, kolektīvā atmiņa ir vairāk nekā tikai pagātnes atmiņas, jo līdz ar to tiek veidota tautas identitāte. Bez kolektīvās atmiņas kopiena ignorē savas saknes un tradīcijas. Citiem vārdiem sakot, cilvēki bez atmiņas ir cilvēki bez vēstures.

Foto: Fotolia - jiaking1