Ja cilvēks brīvi nolemj nodarboties ar prostitūciju, viņa darbība netiek uzskatīta par pretrunā ar likumu. Tomēr, ja kāds gūst finansiālu labumu, praktizējot citas personas prostitūciju, viņš izdara noziegumu, kas saistīts ar pimpēšanu. Indivīds, kurš peļņas nolūkos reklamē citu cilvēku seksuālo tirdzniecību, ir pimpisks cilvēks.

Lielākajā daļā valstu par krāpšanu tiek ierosināts likums, jo tas tiek uzskatīts par ekspluatācijas veidu.

Koncepcija, kas ir attīstījusies visā vēsturē

Senajā Grieķijā pimp bija cilvēks, kurš nodarbojās ar starpniecību uzņēmējdarbībā vai vergu tirdzniecībā. Varētu teikt, ka tas bija komisijas pārstāvis.

Romiešu civilizācijā pimpju tirdzniecība paplašinājās un sāka attiekties pret tiem, kas guva labumu, izmantojot vergus kā prostitūtas. Teorētiski šo darbību bargi sodīja ar likumu, taču praksē romiešu prostitūtas varēja veikt savu darbību normāli.

Viduslaikos pimp tirdzniecību parasti veica sievietes, kuras bija pazīstamas kā suteneri. Prokurora darbība ietvēra vīrieša un sievietes sazināšanos apmaiņā pret naudu. La Celestina raksturs no "Kallisto un Melibijas traģikomēdijas" ir uzskatāms šīs aktivitātes piemērs.

Laika gaitā parādījās jaunas figūras, piemēram, pimp un madame. Pimp, kas pazīstams arī kā badass, aizsargā prostitūtu no klientiem un pretī saņem prēmiju. Madame ir sieviete, kas organizē bordeļa darbību, un, loģiski, ka viņai par to ir finansiāla kompensācija. Pašlaik pimping ir saistīta ar mafijām, kas nodarbojas ar sieviešu tirdzniecību.

Prostitūcijas fenomens

Prostitūcija daudzkārt ir minēta kā vecākā tirdzniecība pasaulē. Viņa prakse vienmēr ir bijusi pretrunīga. No vienas puses, tā ir darbība, kas ir pretrunā ar morāles kritērijiem, kurus pieņem vairākums. No otras puses, prostitūcija ir tieši saistīta ar noteiktiem noziegumiem, piemēram, pimpēšanu vai cilvēku tirdzniecību.

Šai parādībai ir dažādas pieejas. Aizliedzējiem tas ir sociālais ļaunums, un tāpēc tie, kas praktizē prostitūciju, būtu jāuztver kā noziedznieki. Ir mazāk stingras nostājas, jo tiek uzskatīts, ka prostitūcija nav jāaizliedz, bet arī nav jālegalizē, un tikai pimping ir jāuzskata par noziegumu, jo cilvēks gūst labumu no citas personas seksuālās darbības. No cita viedokļa tiek ierosināts regulēt prostitūciju un uzskatīt to par darba darbību tāpat kā jebkuru citu.

Foto: Fotolia - PanovA