Vecā režīma definīcija
Valdības sistēma, kas bija pirms Francijas revolūcijas Francijā un pārējā Eiropā un kuru raksturoja monarhā iemiesotās absolūtās varas īstenošana
Šis sociālais, politiskais un ekonomiskais modelis, kas notika pirms Francijas revolūcijas, dominēja lielākajā daļā Eiropas tautu no 16. līdz 18. gadsimtam.
Politiskajā līmenī šo režīmu raksturoja absolūta vara, kuru realizēja monarhs, kuru tautā sauca par monarhisko absolutismu.
Ķēniņš iemiesoja maksimālo spēku, kas nāca no mandāta, ko Dievs viņam bija devis, un tieši Dievs kaut kādā veidā leģitimēja viņa varu pār cilvēkiem.
Bija tiesas vai parlamenti, bet visi šie orgāni vienmēr bija pakļauti dežurējošā karaļa gribai.
Apgaismība ieliek liberālās domas pamatus un iezīmē Vecā režīma beigu sākumu
18. gadsimtā, kad parādījās apgaismota doma, ko veicināja daudzi Eiropas intelektuāļi, tika likti pamati šīs sistēmas izzušanai un jaunas ideoloģijas, bet arī jaunas sistēmas uzlikšanai, kurai būtu sadalīts tautas pilnvaras, individuālā brīvība, kritiskais gars un suverenitāte.
Kā ekonomika un sabiedrība darbojās pēc šī režīma pieprasījuma
Ekonomiskajā ziņā zemes īpašumtiesības, kas tajā laikā bija galvenais ražošanas faktors, bija pakļautas saiknēm, tas ir, muižniecības rokās, katoļu baznīcas un reliģisko ordeņu īpašumi atradās garīdznieku rokas, un komunālās zemes bija atkarīgas no pilsētas padomēm; no otras puses, ja tirdzniecību nekontrolēja ģildes, to kontrolēja kāda arodbiedrību asociācija, kas kontrolēja gan produkcijas kvalitāti, gan kvantitāti.
No rūpniecības puses to kavēja un aizturēja pārmērīgi noteikumi un nodokļi; Praktiski nebija ekonomiskās brīvības, pat nebija konkurences, jo visu kontrolēja arodbiedrības, korporācijas vai pati valsts .
Vecā režīma sabiedrība tika organizēta trīs klasēs: priviliģētie: garīdznieki un muižnieki, un nepriviliģētie, saukti par Trešo muižu, ko veidoja lielākā daļa iedzīvotāju, kurā ietilpa zemnieki, tirgotāji un amatnieki.
Šis privilēģiju jautājums dažiem radīja to, ka ne visiem bija vienādas tiesības vienā un tajā pašā situācijā. Priviliģētā nozare bija tā, kurai bija balss un balsojums, savukārt maznodrošinātajiem, kas savā ziņā bija nācijas ekonomiskais dzinējspēks, daudzos gadījumos nebija komerciālas brīvības un iespējas piedalīties politiskos lēmumos.
Francijas revolūcija maina politisko, sociālo un ekonomisko virzienu
Piemēram, Francijas revolūcija, kas pamatoti ierosināja individuālas brīvības kā karogu, īpaši piesūcinātu un iespaidotu apgaismības ideju dēļ, ļoti atbalstīja šo Trešās valsts sadaļu, tāpēc tika atstāta novārtā tiesību un ieguvumu ziņā.
Jebkurā gadījumā, salīdzinot ar iepriekšējiem laikiem un kaut arī muižas ir slēgtas, nav neiespējami, ka, iesaucot vai ieejot garīdzniecībā, cilvēks var nonākt no maznodrošinātajiem līdz priviliģētajiem.
Un attiecībā uz varas izmantošanu kroņa īpašnieks bija tas, kuram bija visas pilnvaras - izpildvaras, likumdošanas un tiesas, lai gan patiesībā praksē bija nepieciešams, lai būtu birokrātija un tās pārstāvji, kas viņi okupēs, lai viņa vārdā izveidotu konkrētu valdību.
Bastīlija, kas bija karaļa cietoksnis Parīzē, bet kuru vēlāk vēlāk izmantoja kā cietumu, tiek uzskatīta par Vecā režīma simbolu, un tāpēc tā ņemšana tiek uzskatīta par revolūcijas, kas noveda pie Vecā, konkrētu sākumu Režīms un ienesa jauno, kurā valdības sistēmā galu galā dominēs demokrātiskas idejas.
Bastīlijas, režīma beigu simbola, uzņemšana
Bastīlija tradicionāli zināja, ka tā ir cietoksnis, kas bija atbildīgs par Francijas galvaspilsētas Parīzes pilsētas austrumu krasta aizsardzību, un šai amatam tai bija ļoti liela loma valsts iekšējos konfliktos, un karaļi to izmantoja arī kā valsts cietumu.
1789. gada 14. jūlijā kā daļu no notikuma, kas pazīstams kā Francijas revolūcija, to uzņēma Francijas revolucionāri un no tā laika tas kļuva par Francijas republikas sistēmas simbolu.
Tās krišana nozīmēja tā saucamā vecā režīma galīgo izbeigšanu un jauna politiskā procesa sākumu Francijā.
Laika gaitā tas tika nojaukts un aizstāts ar jaunu konstrukciju ar nosaukumu Plaza de la Bastilla.
