Abstrakcija ir viens no visizplatītākajiem mentālajiem procesiem, ko veicam, kad vēlamies atsevišķi apsvērt objekta pamata īpašības vai raksturlielumus, vai arī, ja objekts pats par sevi nenotiek.

Tas ir, jebkurā gadījumā prāts koncentrēsies, no vienas puses, pamanot kaut ko pamatīpašības, un, no otras puses, tas būs objekts tā tīrākajā būtībā, kas piesaistīs visu mūsu prāta uzmanību. .

Gandrīz visās garīgajās darbībās, kuras mūsu prāts veic katru dienu: konceptualizācijā, izpratnē, skaidrošanā, cita starpā, tiek izmantota abstrakcija.

Daudzas reizes mēs pat izmantojam abstrakciju, to neapzinoties, bet, protams, un neapzināti to nenovērtējot, mēs gūstam priekšrocības, ko tā sniedz zināšanu ziņā.

No otras puses, zinātniskie pētījumi ir viena no visatbilstošākajām darbībām, kas izmanto šo garīgo operāciju, lai pārskatos vai secinājumos apgāž secinājumus, kas nāk pēc viņu darba.

Būtībā iepriekšminētā garīgā procedūra ir tā, kuru filozofija veic, lai atspoguļotu lietas, pasauli, cilvēku. Citiem vārdiem sakot, atkarībā no tā, kur atradīsies jūsu uzmanības centrā, uz objektu vai tā īpašībām, jūs garīgi neņemsit vērā to, kas neatbilst, lai iegūtu gatavu priekšstatu par to, kas atbilst.

Pirms simtiem gadu grieķu filozofs Aristotelis bija abstrakcijas priekštecis kā metode ideju un koncepciju iegūšanai par, piemēram, mums apkārt esošajām lietām.

Bet abstrakcija ir samazināta ne tikai līdz domas laukam, tā arī ir pārspējusi šo aspektu, lai apmestos, piemēram, mākslas jomā, kur tai ir bijusi iespēja būt par sākumpunktu vienai no nozīmīgākajām pagājušā gadsimta glezniecības tendencēm . Līdz šim brīdim glezniecība galvenokārt nodarbojās ar lietu realitātes attēlošanu, vienlaikus ar abstraktās mākslas parādīšanos šī alternatīva tiek saglabāta, taču tā materializēsies visdažādākajā veidā, spēlējoties ar krāsu, īpaši ar ģeometriskām formām. Subjektivitāte aptver objektivitāti, kas dominēja uz skatuves šajā jomā.