Iuspozitīvisma definīcija
No filozofiskās refleksijas viedokļa tiek uzskatīts, ka likumu likumiem ir nepieciešama racionāla leģitimācija
Šajā ziņā ir divas iespējamās teorētiskās pieejas:
1) tiesību normām ir dabisks pamats cilvēka prātā, it īpaši vispārējos ētikas principos, piemēram, taisnīguma, brīvības vai vienlīdzības idejā un
2) nav cilvēciska iemesla, kas būtu vispārējs tiesību normas princips, bet katrs likums vai norma ir atkarīga no sociālā konteksta un likuma vēsturiskās attīstības.
Pirmā pieeja ir zināma kā dabiskais likums vai dabiskais likums, un otrā ir pozitīvā likumdošana vai pozitīvā likumdošana.
Iuspozitīvisma vispārējie principi
Galvenais tiesību avots ir likums. Tādā veidā iuspotivisms pēta likumu kā tādu, tas ir, likumus, kas veido tiesību sistēmu. Lai arī likums ir pamattiesību avots, ir arī citi tiesību avoti, piemēram, paražas vai jurisprudence.
No iuspozitīvisma principiem tiesnesim jābūt uzticīgam likuma tulkam, lai viņa lēmumus nevarētu balstīt uz augstākajām idejām vai vērtībām, kas ir ārpus tiesību normām.
Pozitīvie likumi apgalvo, ka mēs zinām tikai tos datus, ko sniegušas zinātnes un dažādas palīgnozares, kuras var pierādīt faktus, un šādi fakti ir jāinterpretē atbilstoši likumiem.
Tiesību normas var pastāvēt neatkarīgi no ētiskā pamata. Tādā veidā likums un ētika ir pilnīgi autonomas jomas. Šajā ziņā likums attiecas uz indivīdu ārējo izturēšanos, savukārt ētika koncentrējas uz cilvēka nodomiem.
Iuspozitīvisma fons
- Otrkārt, 19. gadsimtā franču filozofs Auguste Komte lika pamatus pozitīvismam, realitātes redzējumam, kura pamatā ir zinātniska attieksme, un metafizisko pieeju noraidīšanai.
- Visbeidzot, loģiskā pozitīvisma pašreizējā situācija 20. gadsimta sākumā apgalvo, ka tiesību zinātne ir normatīva zinātne un ir jānošķir no visiem citiem kritērijiem, kuru pamatā ir cilvēka dabiskais iemesls.
Fotoattēli: Fotolia - Xiaoliangge / Lightfield
