Kaut kā visi esam vienisprātis par nepieciešamību sabiedrībā pareizi sadalīt aktīvus, jo mēs uzskatām par negodīgu, ka dažiem ir pārmērība, bet citiem - nabadzība. Tieši pareiza preču izplatīšanas ideja iedvesmo izplatīšanas taisnīguma jēdzienu.

Džona Rēlsa izplatītā taisnīguma pamatideja

Sadales taisnīgums balstās uz vispārēju tieksmi, sociālo taisnīgumu. Viens no lielākajiem sadalījuma taisnīguma jēdziena teorētiskajiem eksponātiem ir amerikāņu filozofs Džons Rawls, kurš ir izstrādājis taisnīguma teoriju.

Pēc Rawlsa teiktā, taisnīgums ir sabiedrības pamatvērtība

Tas nozīmē, ka bez ilgas pēc taisnīguma sociālās iestādes ir novājinātas. Tiesības vēlēšanās rodas tāpēc, ka tiek noraidīta individuālistiska un savtīga attieksme, jo sabiedrībā ar šādu vispārinātu izturēšanos rastos dziļa globāla nelīdzsvarotība, un tāpēc valda netaisnība. Rawls apgalvo, ka sociālā nesadarbošanās rada ierobežotu resursu daudzumu, bet sadarbības sistēma liek resursiem ievērojami pieaugt. Līdz ar to Rawls pamatjautājums ir tas, kā sadarbības augļi būtu jāsadala starp vīriešiem, tas ir, kā jāsaprot indivīdu tiesības un pienākumi. Citiem vārdiem sakot, ir jāsadala slogs un ieguvumi, ko katrs iegūs sadarbības rezultātā. Viņa priekšlikumi ir šādi:

- Jābūt sociālam līgumam, kas darbojas kā līdzeklis, lai padarītu sabiedrību taisnīgāku.

- Līgumam vai sociālajam paktam jābalstās uz pilsoņu vienprātību.

- Līgumam vai sociālajam paktam jāattiecas uz objektivitātes un brīvas vienošanās jēdzienu.

Rawlsa ideja par taisnīgumu kā sadalošā taisnīguma pamatu

Iedomāsimies, ka sabiedrību veidoja 8 cilvēki un visi viņi sanāca kopā, lai radītu taisnīguma modeli. Pieņemsim, ka pēc apspriešanās savā starpā viņi secināja, ka ir jāievieš vergu sistēma. Viņu lēmums būtu vienprātīgs, bet tas būtu negodīgi, jo verdzība pēc definīcijas ir nedaudz nevēlama

Pēc Rawlsa teiktā, lai izvairītos no tā, ka šie cilvēki var ierosināt kaut ko negodīgu, ir nepieciešams, lai viņi sāktu no apspriešanas, neskarot un bez īpašām interesēm, ko Rawls dēvē par “neziņas plīvuru”, sakot, ka neviens no astoņiem Sabiedrība zina, kāda ir tās loma un kādas ir tās īpašās intereses. Tādējādi, ja astoņu cilvēku apspriešana notiek ar “neziņas plīvuru”, viņu sākotnējā nostāja būs objektīva un līdz ar to taisnīgāka. Šīs pārdomas mums atgādina, ka taisnīguma simbols ir sieviete ar aizsietām acīm.

Rawls atzīst, ka nav viegli intelektuāli apspiest sociālos aizspriedumus un privātās intereses, taču tas ir nepieciešams instruments, lai radītu racionālu izvēli par to, kādam jābūt taisnīgumam. Rawls apgalvo, ka, lai tas būtu iespējams, ir jāpiemēro trīs principi - brīvība, atšķirība un vienlīdzīgas iespējas. Tas nozīmē, ka indivīda brīvībai jābūt būtiskam sabiedrības taisnīguma aspektam, sociāli ekonomiskā nevienlīdzība ir pieļaujama, ja vien ir atļauts uzlabot visu cilvēku dzīves apstākļus. Visbeidzot, par taisnīgumu varēs runāt, ja būs efektīvs kritērijs, kas ievēro vienlīdzīgas iespējas visiem indivīdiem.

Fotoattēli: iStock - franckreporter / Onur Döngel