Nāvessoda definīcija

Tiesu jomā sods ir sods, ko kompetenta iestāde piemērojusi jebkurai personai, kas atzīta par vainīgu nozieguma izdarīšanā.

Tagad uzliktais sods būs vairāk vai mazāk bargs, atkarībā no izdarītā nozieguma veida. Tādējādi tas, kurš sabiedriskajā transportā nozog seifu, saņems bargāku sodu nekā tas, kurš cilvēku nogalinājis ar ļaunprātību un apdomu.

Sods, ko tiesnesis uzlicis personai, kura izdarījusi smagu noziegumu un kas sastāv no slepkavības ar dažādām metodēm

Nāvessods ir sods, ko nosaka tiesnesis vai tiesa, pamatojoties uz atbilstošās jurisdikcijas likumiem, un kura galvenā misija ir sodīt ar nāvi tos, kas izdarījuši ļoti smagu nodarījumu, piemēram, izvarošanu, noziedzību .

Nāvessodu, kas pazīstams arī kā nāvessods vai nāvessods, klasificē miesas sodu grupā, jo sodam būs tieša ietekme uz to, kurš tiek sodīts, tas ir, uz to, kuru nosoda tiesnesis vai tiesa ar nāvessodu par smaga nodarījuma izdarīšanu viņš tiks sodīts ar nāvi.

Izpilde ar šāvienu, elektriskais krēsls, letāla iesmidzināšana, spilveni, novirzīšana un gāzes kamera ir dažas no visizplatītākajām metodēm, kad jāprecizē nāvessods.

Lai gan mums jāsaka, ka laika gaitā daži no šiem paņēmieniem tika atcelti to virulences dēļ, un tad tajās valstīs vai jurisdikcijās, kas atzīst nāvessodu, tiek piemērota nāvējoša injekcija, kas sastāv no vielas ievadīšanas intravenozi Nāvi ieslodzītajam izbeigt savu dzīvi.

Šim soda veidam ir patiesi sena izcelsme, kas datēta tūkstošiem gadu, aptuveni 17. gadsimtā pirms mūsu ēras ar tā saukto Talion likumu, slaveno aci acij un zobu zobam, un kas ir iekļauts Hammurabi kodeksā .

Tikmēr daudzas slavenas personības visā vēsturē ir zinājušas, kā to aizstāvēt un atbalstīt tās kodolīgumu, piemēram, tādi intelektuāļi un filozofi kā Platons, Aristotelis, Žans Žaks Ruso, Imanuels Kants, Santo Tomás de Aquino uc .

Balsis par un pret

Jebkurā gadījumā, neskatoties uz atbalstu, kas šai sankcijai ir bijis visā vēsturē, daudzas valstis, kas to apsvērušas, tagad to ir atcēlušas, uzskatot to par absolūti barbarisku metodi, kas tieši aizskar cilvēktiesības un cilvēku cieņu. cilvēki, neraugoties uz noziegumiem, kurus izdarījuši noziedznieki un kuri, domājams, pelnījuši viņu nāvi.

Galvenie jautājumi, ar kuriem pašlaik saskaras nāvessods, ir no diviem aspektiem, no vienas puses, tā kā tie, kas to piemēro, ir cilvēki, baidās, ka viņi var kļūdīties un pēc tam nosodīt un nogalināt nevainīgu, un, no otras puses, filozofisks vai reliģisks jautājums, kas domā, ka dzīvību var dot vai atņemt tikai Dievs, nevis cilvēki.

Starp valstīm ar stabilu demokrātisko sistēmu, kas joprojām piemēro nāvessodu, šodien izceļas ASV, jo tas tiek piemērots daudzu smagu noziegumu sodīšanai valstīs, kuras to pieņem, Kalifornijā, Nevada, Arizonā, Alabamas štatā, Cita starpā Ziemeļkarolīna un Dienvidkarolīna.

Neskatoties uz cilvēktiesību organizāciju un citu vietējo un starptautisko institūciju kritiku, nāvessods joprojām ir ASV izvēles iespēja.

Mēs jau esam redzējuši, ka galvenais to, kas nosoda šo praksi, arguments ir tiešs uzbrukums cilvēktiesībām un cilvēku cieņai, pat ja viņi ir noziedznieki.

Tikmēr arī tie, kas atbalsta tās praksi, savus argumentus aizstāv ...

Viens no argumentiem par labu ir saistīts ar noziedzīgā nodarījuma samērīgumu, tas ir, sods, kas kādam tiek piemērots par likuma pārkāpšanas darbības izdarīšanu, ir proporcionāls nodarītajam zaudējumam. Tādējādi, ja kāds nogalināja citu, tad viņam jāsaņem sods par mirst viņu pašu miesā.

No otras puses, mēs atrodam argumentu, kas saistīts ar iepriekšminēto Talion likumu un kurš uzskata par taisnīgu, ka ikvienam, kurš veica kriminālsodu, ir jācieš tāds pats ļaunums, kāds ir viņu prakses radītais.

Visbeidzot, tādi iemesli kā dažos gadījumos nāvessoda esamība bieži tiek uzklausīta, attur no noziegumu izdarīšanas vai novērš recidīvu. Vai arī arguments, ka tas ir vienīgais veids, kas ļaus atjaunot sociālo mieru, novēršot tos, kuri to pakļauj riskam ar savu novirzošo izturēšanos.