Vasāls
Vasars bija jebkurš indivīds, sākot no zemnieka līdz muižniekam, kurš piedāvāja savus pakalpojumus augstāka ranga personai. Tādā veidā zemnieks bija feodālā kunga vasaļš, un tas, savukārt, bija kungs, kam bija lielāka vara. Citiem vārdiem sakot, starp vienu un otru indivīdu tika izveidots sadarbības pakts, kas pazīstams kā vasaslāze.
Vasasela ceremonija apliecināja uzticības zvērestu un pakļaušanos feodālajam kungam
Lai noformulētu vienošanos starp vasaļu un tā kungu, tika veikts rituāls - vazācijas ceremonija. Ar šīm abpusējām saistībām abas puses noslēdza stratēģisko aliansi. Tādējādi feodālais kungs piedāvāja savas zemes (fifu), savas armijas militāro aizsardzību un likuma aizsardzību. Apmaiņā pret to vasaļš apņēmās strādāt zemi, kuru kungs bija atstājis no viņa, un vienlaikus zvērēja uzticību viņam.
Galvenais aspekts, lai saprastu vasalāta iestādi, ir nozīme, kāda zemei bija viduslaikos. Kungam, kam piederēja muiža, kādam vajadzēja zemi apstrādāt produktīvi, un parastam cilvēkam bija jāizstrādā zeme uzufruktā, lai izdzīvotu. Tādā veidā mēs varētu teikt, ka, kamēr kungam piederēja laimes, vasals bija tas, kurš to apdzīvoja un kurš veica darbu.
Vasalāžas institūcija bija spēkā gadsimtiem ilgi, īpaši līdz piecpadsmitajam gadsimtam
Lielākā daļa vēsturnieku ir vienisprātis, ka vasaļa sāka samazināties, kad vasaļi kļuva ekonomiski un sociāli spēcīgi un sāka pieprasīt tiesības uz zviedru, kurā viņi dzīvoja.
Vasara kunga binomijs ļauj mums saprast daļu feodālisma. Analogā veidā darbinieku un darba devēju savienošana pārī ļauj mums saprast, kā darbojas kapitālisma sistēma.
Vasalas joprojām pastāv
Vasalas ceremonijā vasaļnieks ceļos kunga priekšā, un viņš paņēma rokas, un ar šo rituālu viņi abi aizzīmogoja saiti. Šādi rituāli ir pazuduši no juridiskā viedokļa.
Tomēr šodien turpinās ideja par netiešu iesniegšanu vasalitātes iestādē. Tādējādi katrs, kurš pakļaujas varenam, kļūst par viņa vasaļu.
Foto: Fotolia - jon_chica
