Ortotanasija ir vārds, kas tiek izmantots arī, lai apzīmētu cilvēka cienīgas nāves jēdzienu, tas ir, tas ir cieņas nāves sinonīms .

Ortotanasija nozīmē indivīda nāvi, kurš cieš no terminālas vai neatgriezeniskas slimības, tas ir, ir pierādīts, ka viņa medicīniskajai situācijai nav pagrieziena atpakaļ, un tai pievienota visa pieejamā medicīniskā aprūpe un atvieglojumi, lai tā neizraisa pacientam papildu slimības . Citiem vārdiem sakot, ārstam pacientam ir jādara pieejamas paliatīvās metodes, kas izvairās no ciešanām, līdz nāve iestājas dabiski.

To var arī saprast kā tiesības, ka jebkuram pacientam ir jāizlemj nomirt ar cieņu un viņu nedrīkst pakļaut invazīvām darbībām, kas vēl vairāk palielina viņu sāpes un paildzina viņu dzīvi, negaidot citas cerības, kā vien turpināt sāpju vai izdzīvošana, kurā nav attīstības vai evolūcijas iespēju.

Jāatzīmē, ka tas nekādā gadījumā nenozīmē pacienta pamešanu līdz nāves iestāšanās brīdim vai vēl sarežģītākā stadijā nāves paātrināšanu no kādas prakses. Un tieši šeit tas būtiski atšķiras no eitanāzijas, jo ortotāzijas nekādā gadījumā neierosina apzinātu nāves progresēšanu.

Ap šo jautājumu, piemēram, eitanāziju, ir daudz balsu par un pret; Starp tiem, kas iestājas pret to, galvenais un vissvarīgākais viņu izvirzītais arguments ir tāds, ka , kamēr ir dzīvība, ir cerība uz atveseļošanos, tāpēc tai šajā ziņā ir jācīnās par katru cenu. Tikmēr attiecībā uz šiem argumentiem par labu ortotāzijai izceļas šādi: izbeigt dažu darbību nežēlību un cienīt pacienta un viņa tuvinieku gribu .