Porfīrijas koka definīcija

Filozofiskajā tradīcijā, ko aizsāka Platons un Aristotelis, tika ieviesta ideja par būtību, ko saprot kā visu lietu augstāko dzimumu. Trešajā gadsimtā AD. C Neoplatoniskais filozofs Porfirio iepazīstināja ar savu skaidrojošo modeli, kurā sīki aprakstīta vielu klasifikācija. Šis modelis ir pazīstams kā Porfīrijas koks, un tas izveido koku formas struktūru, kurā pakāpeniski tiek iecerēts viss esošais, tas ir, no vispārīgākā līdz viskonkrētākajai vielai.

Vispārējā shēmā tiek izmantoti trīs pamatjēdzieni; ģints, suga un indivīds. No tiem izriet no vispārīgākā līdz konkrētākajam.

Filozofa klasifikācija bija izšķirošs sasniegums divējādi

Pirmkārt, tika sniegts nominālisma skats uz realitāti (nominālismam nav vispārīgu jēdzienu "ārpus lietām", jo šie jēdzieni ir vienkārši nosaukumi, kas kalpo par lietu grupēšanu īpašībām, kas sagrupētas lietās).

Otrkārt, tās klasifikācija kalpoja par atsauces modeli naturālistu taksonomijas dalījumiem.

Porfirio koka vispārējā pieeja

Ar visu, kas pastāv, klasifikāciju Porfirio veica atkārtotu Platona un Aristoteļa interpretāciju. Kopš pirmā viņš pieņēma savu vispārējo redzējumu un it īpaši ideju par būtību. Sākot ar otro, viņš pieņēma savu redzējumu par kategorijām un piemēroja tās jēdzienam “būtība”.

Katra viela ir sadalīta divās kategorijās: saliktā un vienkāršā. Saliktās vielas attiecas uz ķermeni, kas, savukārt, ir sadalīts divās apakškategorijās: dzīvs un nedzīvs. Animētie ķermeņi savukārt ir sadalīti divās daļās: jutīgas un nejūtīgas. Jutīgs ķermenis būtu dzīvnieka ķermenis. Pēdējā koka līmenī dzīvnieki tiek iedalīti divās kategorijās: racionāli un neracionāli.

Kā redzat, Porfirio koks ir klasifikācijas sistēma, kuras pamatā ir dihotomijas (īpašums, kas jums ir vai jums nav) un uz Aristotelian loģiku. Tādā veidā cilvēks tiek definēts kā racionāls dzīvnieks.

Šī modeļa pamatā ir pakārtotās attiecības. Citiem vārdiem sakot, konkrēts indivīds nes sev līdzi virkni loģisku jēdzienu, kas viņu definē, jo viņš ir racionāla būtne, dzīvnieks, jutīga, dzīva, dzīva un sacerēta būtne. Un visas šīs kategorijas ir integrētas sākotnējā būtības idejā.

Foto: Fotolia - Rybkina2009

Saistītie Raksti